変態紳士の雑記帳
変態紳士が適当に思想を垂れ流したり、日々の事を書いていくBlogです。
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真実、おぉ真実
私は仏陀の教えや論語や箴言集などは全て悟りだと思っています。悟ると言うことはこの世にある一定の法則を見つけ出すことであると考えています。それら悟りは真実と言う形で現れます。
例えば私が何かの真実を見つけた時、その真実は自分の何処のレイヤーに属した悟りなのかを考える必要があります。
私は男であり大人であり社会人であり独身であり人間であります。ある一つの真実が列挙したこれらのレイヤーの何処にとって真実なのかを考えるのです。
例えば「流れと言うものがある。この流れを読み、自らの望む場所へ上手く泳いでいくことが人生では肝要である」と言う真実を得たとします。
これが男だからそう言えるのか、大人だからなのか、或いは人類全体にいえる事なのか、それを考えなくてはいけません。論語等の哲学は数多の真実のうち、人類に普遍に当てはまるものを集めたものであり、物によっては男に当てはまる真実と言うのも在ります。(結婚についての男の考えとかw)
そしてこの悟りとはあくまで「それを唱えた人が知った真実」であり、「他人には当てはまらないかもしれない」と言うことを忘れてはいけません。
たとえ良い本を読んだり、人から新しい価値観を話されたりしたとしても、それを鵜呑みにするのではなく、その考え・話を自分なりに消化し、それについて自分がどう思ったかを考えるのです。
そうすることで、他人の悟りから導き出された自分自身の悟りが開けるでしょう。「あぁ、まったくそのとおりだ」と同意する事になったとしても、自分自身が本当にそう思ったのならそれは自分の悟りです。「だれだれが言ったからそうだ」「本に書いてあったからそうだ」では思考停止した狂信者の妄言と何も変わりません。
どんな本だろうと、どんな名言だろうと、どんな宗教の教えだろうと、まず自分でその言葉を受け止めその言葉に対して自らの言で注釈をつける位の勢いで考えましょう。
その結果出てきた結論は間違いなくあなた自身の真実であり、それが悟りになります。
悟りと言うとなにか一つのことを知ったら終わりという感じがしますがそんなことはありません。日々勉強の世界であり、真実は数多にあります。これを悟ったら・これを知ったら終わりという事はありません。
あまたの悟りの中で違いがあるとしたら有用度くらいです。くっだらねー悟りの方が多いですが、たまーにびっくりする様な世界の真実を引っ張り出すことがあります。
ここら辺が真実探しの楽しいところですね。
例えば私が何かの真実を見つけた時、その真実は自分の何処のレイヤーに属した悟りなのかを考える必要があります。
私は男であり大人であり社会人であり独身であり人間であります。ある一つの真実が列挙したこれらのレイヤーの何処にとって真実なのかを考えるのです。
例えば「流れと言うものがある。この流れを読み、自らの望む場所へ上手く泳いでいくことが人生では肝要である」と言う真実を得たとします。
これが男だからそう言えるのか、大人だからなのか、或いは人類全体にいえる事なのか、それを考えなくてはいけません。論語等の哲学は数多の真実のうち、人類に普遍に当てはまるものを集めたものであり、物によっては男に当てはまる真実と言うのも在ります。(結婚についての男の考えとかw)
そしてこの悟りとはあくまで「それを唱えた人が知った真実」であり、「他人には当てはまらないかもしれない」と言うことを忘れてはいけません。
たとえ良い本を読んだり、人から新しい価値観を話されたりしたとしても、それを鵜呑みにするのではなく、その考え・話を自分なりに消化し、それについて自分がどう思ったかを考えるのです。
そうすることで、他人の悟りから導き出された自分自身の悟りが開けるでしょう。「あぁ、まったくそのとおりだ」と同意する事になったとしても、自分自身が本当にそう思ったのならそれは自分の悟りです。「だれだれが言ったからそうだ」「本に書いてあったからそうだ」では思考停止した狂信者の妄言と何も変わりません。
どんな本だろうと、どんな名言だろうと、どんな宗教の教えだろうと、まず自分でその言葉を受け止めその言葉に対して自らの言で注釈をつける位の勢いで考えましょう。
その結果出てきた結論は間違いなくあなた自身の真実であり、それが悟りになります。
悟りと言うとなにか一つのことを知ったら終わりという感じがしますがそんなことはありません。日々勉強の世界であり、真実は数多にあります。これを悟ったら・これを知ったら終わりという事はありません。
あまたの悟りの中で違いがあるとしたら有用度くらいです。くっだらねー悟りの方が多いですが、たまーにびっくりする様な世界の真実を引っ張り出すことがあります。
ここら辺が真実探しの楽しいところですね。
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